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知：1.智慧。同『智』。論語˙里仁：『里仁為美，擇不處仁焉得知？』禮記˙中庸：『知仁勇三者，天下之達德也。』
2.姓。如春秋時晉國有知罃。
又：ㄓ
衡：1.置于車轅前端的橫木。論語˙衛靈公：『在輿，則見其倚于衡也。』唐˙陸德明˙經典釋文˙卷二十七˙莊子音義中：『衡，轅前橫木，縛軛者也。』
2.秤，量輕重的器具。荀子˙禮論：『衡誠縣矣，則不可欺以輕重。』文選˙張衡˙ 東京賦：『同衡律而壹軌量，齊急舒于寒燠。』薛綜˙注：『衡，稱也。軌，法。』
3.眉目之間。后漢書˙卷六十下˙蔡邕傳：『胡老乃揚衡含笑，援琴而歌。』文選˙ 劉孝標˙廣絕交論：『見一善則盱衡扼腕，遇一才則揚眉抵掌。』
4.星名。北斗七星的第五星。因位于魁與斗杓之間，故以為斗的中央。文選˙張衡˙東京賦：『攝提揮衡，徐至于射宮。』薛綜˙注：『攝提有六星，玉衡，北斗中星，主回轉。』
5.衡山的簡稱。為五岳之一。唐˙王勃˙滕王閣序：『星分翼、軫，地接衡、廬。』
6.姓。如漢代有衡咸。
1.量輕重。墨子˙經說下：『衡，加重于其一旁，必捶。』文選˙陸機˙演連珠五十 首之二：『物勝權而衡殆，形過鏡則照窮。』
2.斟酌﹑考慮。如：『衡情度理』﹑『權衡得失』。
3.違抗﹑拂逆。史記˙卷六十二˙管晏傳：『國有道，即順命；國無道，即衡命。』 警世通言˙卷九˙李謫仙醉草嚇蠻書：『豈非逆天之咎征，衡大之明鑒與！』
知：1.明白﹑了解﹑察覺。如：『相知相許』。唐˙李紳˙古風詩二首之二：『誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。』
2.識別﹑區別。禮記˙樂記：『知樂則幾于禮矣。』淮南子˙修務：『孿子之相似者，唯其母能知之。』
3.相交﹑交往。左傳˙昭公四年：『公孫明知叔孫于齊。』荀子˙不茍：『君子易知而難狎。』
4.招待﹑禮遇﹑賞識。南史˙卷十九˙謝靈運傳：『自謂才能宜參權要，既不見知，常懷慎惋。』唐˙岑參˙北庭西郊候封大夫受降回軍獻上詩：『何幸一書生，忽蒙國士知。』
5.掌管﹑主持。國語˙越語：『有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。』新唐書˙卷八十五˙王世充傳：『帝愛昵之，拜江都通守，兼知宮監事。』
1.識見﹑學問。如：『求知』﹑『真知灼見』。論語˙子罕：『吾有知乎哉？無知也。』
2.意識﹑感覺。荀子˙王制：『草木有生而無知。』漢˙范縝˙神滅論：『手等亦應能有痛癢之知。』
3.知己﹑朋友。如：『故知』﹑『舊雨新知』。
又：ㄓˋ
2.姓。如春秋時晉國有知罃。
又：ㄓ
衡：1.置于車轅前端的橫木。論語˙衛靈公：『在輿，則見其倚于衡也。』唐˙陸德明˙經典釋文˙卷二十七˙莊子音義中：『衡，轅前橫木，縛軛者也。』
2.秤，量輕重的器具。荀子˙禮論：『衡誠縣矣，則不可欺以輕重。』文選˙張衡˙ 東京賦：『同衡律而壹軌量，齊急舒于寒燠。』薛綜˙注：『衡，稱也。軌，法。』
3.眉目之間。后漢書˙卷六十下˙蔡邕傳：『胡老乃揚衡含笑，援琴而歌。』文選˙ 劉孝標˙廣絕交論：『見一善則盱衡扼腕，遇一才則揚眉抵掌。』
4.星名。北斗七星的第五星。因位于魁與斗杓之間，故以為斗的中央。文選˙張衡˙東京賦：『攝提揮衡，徐至于射宮。』薛綜˙注：『攝提有六星，玉衡，北斗中星，主回轉。』
5.衡山的簡稱。為五岳之一。唐˙王勃˙滕王閣序：『星分翼、軫，地接衡、廬。』
6.姓。如漢代有衡咸。
1.量輕重。墨子˙經說下：『衡，加重于其一旁，必捶。』文選˙陸機˙演連珠五十 首之二：『物勝權而衡殆，形過鏡則照窮。』
2.斟酌﹑考慮。如：『衡情度理』﹑『權衡得失』。
3.違抗﹑拂逆。史記˙卷六十二˙管晏傳：『國有道，即順命；國無道，即衡命。』 警世通言˙卷九˙李謫仙醉草嚇蠻書：『豈非逆天之咎征，衡大之明鑒與！』
知：1.明白﹑了解﹑察覺。如：『相知相許』。唐˙李紳˙古風詩二首之二：『誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。』
2.識別﹑區別。禮記˙樂記：『知樂則幾于禮矣。』淮南子˙修務：『孿子之相似者，唯其母能知之。』
3.相交﹑交往。左傳˙昭公四年：『公孫明知叔孫于齊。』荀子˙不茍：『君子易知而難狎。』
4.招待﹑禮遇﹑賞識。南史˙卷十九˙謝靈運傳：『自謂才能宜參權要，既不見知，常懷慎惋。』唐˙岑參˙北庭西郊候封大夫受降回軍獻上詩：『何幸一書生，忽蒙國士知。』
5.掌管﹑主持。國語˙越語：『有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。』新唐書˙卷八十五˙王世充傳：『帝愛昵之，拜江都通守，兼知宮監事。』
1.識見﹑學問。如：『求知』﹑『真知灼見』。論語˙子罕：『吾有知乎哉？無知也。』
2.意識﹑感覺。荀子˙王制：『草木有生而無知。』漢˙范縝˙神滅論：『手等亦應能有痛癢之知。』
3.知己﹑朋友。如：『故知』﹑『舊雨新知』。
又：ㄓˋ
服務類別：房地產
法人/負責人：
張先智
注冊資金：
10萬元 人民幣
成立日期：
2018-09-12
聯系電話：
已成立：
6年8月3日
郵箱：
-
企業網站：
-
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